Wednesday, September 30, 2015

La florecilla de Jesús



                                              
      "Yo no muero, entro en la vida"
      Santa Teresita del Niño Jesús  y la Santa Faz 

  S              
"Siempre he deseado ser una santa, pero por desgracia siempre he constatado, cuando me he parangonado a los santos, que entre ellos y yo, hay la misma diferencia que hay entre una montaña, cuya cima se pierde en el cielo y el grano de arena pisoteado por los pies de los que pasan.
En vez de desanimarme, me he dicho: el Buen Dios no puede inspirar deseos irrealizables, por eso puedo, a pesar de mi pequeñez, aspirar a la santidad, llegar a ser más grande me es imposible, he de soportarme tal y como soy, con todas mis imperfecciones, sin embargo, quiero buscar el medio de ir al cielo por un camino bien derecho, muy breve, un pequeño camino completamente nuevo.
Quisiera yo también encontrar un ascensor para elevarme hasta Jesús, porque soy demasiado pequeña para subir la dura escalera de la perfección".



Teresa Marín, nació en Alecón, Francia el 2 de Enero de 1873. Sus padres fueron Luis Martin y Acelia María Guerin, ambos venerables. 
A los 14 años fue a Roma a una peregrinación con su padre, e impaciente por seguir a sus hermanas, que habían entrado a un Convento Carmelita, rompió la regla de silencio en presencia del Papa León XIII y le pidió permiso para entrar al Carmelo. 
"Entrarás si es la voluntad de Dios", le contestó el Papa.
Y la niña terminó la peregrinación con el espíritu contento y lleno de esperanza
A los 15 años ingresó al convento Carmelita donde estaban sus hermanas, con un permiso especial del Obispo y profesó el 24 de Septiembre de 1890. Tenía 17 años.

A través de su autobiografía "Historia de un alma", donde narra su propia experiencia espiritual, millones de personas han tenido la dicha de conocer su vida de dones y virtudes, que ha sido y es un ejemplo de santidad.

Santa Teresita murió el año 1897 y en 1925 el Papa Pío XI la canonizó y más tarde la proclamaría Patrona Universal de las Misiones, la llamó "la estrella de mi pontificado" y definió como "un huracán de gloria", el movimiento universal de afecto y devoción que acompañó a esta joven Carmelita, quien fue proclamada "Doctora de la Iglesia", por el Papa Juan Pablo II, el 19 de Octubre de 1997 (Día de las Misiones).
Incontables peregrinos visitan anualmente el convento Carmelita de Lisieux, Francia.


La Iglesia celebra la festividad de Santa Teresa de Lisieux el 1ero de Octubre, reconoce la enseñanza profunda y valiosa del "caminito" de Teresita y nos llama a aceptar nuestras propias limitaciones, así como a entregar lo que tengamos, sin importar lo pequeña que sea nuestra ofrenda. 


¡Oh Santa Teresita del Niño Jesús,
modelo de humildad, de confianza y de amor!
Desde lo alto de los cielos, deshoja sobre nosotros
esas rosas que llevas en tus brazos:
La rosa de la humildad 
para que rindamos nuestro orgullo.
La rosa de la confianza
 para que nos abandonemos a la voluntad de Dios.
La rosa del amor
para que abriendo nuestras almas sin medida
 a la gracia, realicemos el único fin 
para el que Dios nos ha creado:
Amarle y hacerle amar.
Tú que pasas tu cielo haciendo bien en la tierra,
ayúdanos en esta necesidad 
y concédenos del Señor lo que te pedimos.
Así sea.



Bibliog.
"Nuestra herencia Católica, tomo III"
Prensa Católica, 1973.

cpdem













Saturday, August 8, 2015

Requiem para Mercedes del Inmaculado Corazón de María. OCD.

"No lamenten mi partida, cierren sus ojos y eleven una oración ferviente que llegue a mi espíritu,
 pues he nacido para la Vida Eterna"

Desde las páginas del Blog "La Fontequemana" de la Comunidad en formación, ocds "Llama de Amor viva", queremos rendir un homenaje a nuestra Hermana Carmelita Descalza, Mercedes del Corazón Inmaculado de María, (Elvia Núñez), quien llevó una vida consagrada por la Regla del Carmelo y partió a la Casa del Padre, ayer, 7 de Agosto 2015, en la ciudad de Caracas.

La Hermana Mercedes, nació en Barranquilla, Colombia,
 el 1ro. de Septiembre de 1920. 
Ingresó al Monasterio de Nuestra Señora del Carmen y San José de Caracas, e hizo su profesión como Carmelita Descalza 
el 15 de Agosto de 1964. 
Se distinguió por su gran amor a la Santísima Virgen 
a quien llamaba cariñosamente 
la Madre mía. 
Mercedes agradecía frecuentemente, cualquier gesto o atención 
por parte de sus hermanas y siempre mostraba su aprecio y solicitud por las más jóvenes a quienes animaba a continuar 
en su entrega diaria, por el Reino.
Su abnegación en el servicio y su amor a la Comunidad 
la hicieron entregarse, hasta el último momento su vida, como ofrenda agradable al Señor, a quien con frecuencia reconocía 
en todos los acontecimientos cotidianos 
con la frase del Apóstol San Juan:
Es el Señor.

Sus restos mortales están siendo velados desde ayer en la tarde, en la Capilla del Monasterio Nuestra Señora del Carmen y San José, y hoy, 8 de Agosto, después de la celebración de la Santa Eucaristía, con la participación de sacerdotes Carmelitas y con la presencia de sus queridas hermanas Carmelitas Descalzas, hermanos del Carmelo seglar, e innumerables amigos del Carmelo, tendrá lugar el sepelio en el cementerio del Este a las 2 de la tarde.
¡Rogamos al Señor por el descanso eterno de su alma inmortal!


Colab. FA/M.Anny.
cpdem 


Wednesday, July 15, 2015

La Estrella Del Mar







Santa María del Monte Carmelo, llamada comunmente Virgen del Carmen o Nuestra Señora del Carmen, es una de las diversas advocaciones de la Virgen María. 

Su denominación procede del Monte Carmelo en Israel, cuyo nombre deriva de la palabra karmel o al-karem que se traduce como jardín.
La Iglesia católica celebra su festividad el 16 de Julio.

La Estrella del Mar.
Los marineros antes de la edad moderna, confiaban su rumbo a las estrellas.
De aquí la analogía con la Virgen María quien, como Estrella del Mar, nos guía por las aguas difíciles de la vida, hacia el puerto seguro que es Cristo.
Por la invasión de los sarracenos, los Carmelitas se vieron obligados a abandonar el Monte Carmelo.
Una antigua tradición nos dice que antes de partir se les apareció la Virgen mientras cantaban el Salve Regina y ella prometió ser para ellos, su Estrella del Mar. Por ese bello nombre conocían ellos también a la Virgen porque el Monte Carmelo se alza como una estrella junto al mar.

La Virgen Inmaculada es la Hermosura del Carmelo es decir la que desde tiempos remotos allí se venera. 
Ella acompañó a los Carmelitas a medida que la orden se propagó por el mundo. 
A los Carmelitas se les conoce por su devoción a la Madre de Dios, ya que en ella ven el cumplimiento del ideal de Elías. Llegaron incluso a llamárseles: "Los hermanos de Nuestra Señora del Monte Carmelo".
En su profesión religiosa se consagraban a Dios y a María y tomaban el hábito en honor de ella, como un recordatorio de que sus vidas le pertenecían a ella y por ella a Cristo. 


Nuestra Señora del Monte Carmelo


                                                       Oración
¡Oh Virgen Santísima Inmaculada, 
Estrella del Mar, belleza y esplendor del Carmelo! 
Vos que miráis con ojos de particular bondad a los que visten vuestro bendito Escapulario, miradnos benignamente y cubridnos con el manto de vuestra maternal protección. 
Fortaleced nuestra flaqueza con vuestro poder, iluminad nuestras tinieblas con vuestra sabiduría, aumentad en nosotros la fe, la esperanza y la caridad y presentadnos a la Santísima Trinidad como hijos y siervos devotos vuestro,
para alabaros eternamente y bendeciros en el Paraíso.
Amén.



Bib:
Madre del Monte Carmelo
Pág. EWTN

cpdem













Tuesday, June 23, 2015

Los cuatro "Sacramentos" de Jesús. Escuela de la Mística



El pasado Sábado 20 de Junio, la Escuela de la Mística Carmelitana invitó una vez más a los amigos del Carmelo Teresiano, a una charla en el Monasterio de las HH Carmelitas de Los Chorros.
El tema propuesto y desarrollado, "Los cuatro Sacramentos de Jesús", es autoría del teólogo Jesuíta Pedro Trigo, licenciado en Filosofía, perteneciente al Centro Gumilla y al Centro de Investigación y Acción Social de la Compañía de Jesús en Venezuela, animador de grupos cristianos populares,  residenciado en una zona popular y entregado a la vida consagrada en Venezuela.
Ha desarrollado una intensa actividad como articulista sobre temas como teología latinoamericana y cristología.
Es uno de los teólogos más reconocidos actualmente.

En esta oportunidad la disertación estuvo a cargo de 
Aurora Belandria Pulido, ocds, quien pertenece a la Comunidad "Las Moradas", de Catia y actualmente forma parte del equipo de Formadores. 
"Soy una alumna más de la Escuela ese es mi curriculum", fue su presentación.

Después de unos minutos de Adoración al Santísimo Sacramento, en la Capilla, Aurora dió comienzo al Taller, de cuyo amplio contenido, hacemos a continuación un breve resumen.


             


Primer "Sacramento" de Jesús:
  Hoy está con Jesús quien ayuda a los pobres y no está con Jesús quien no ayuda a los pobres.
Es la respuesta primera y absoluta a la pregunta:
Quién está con Jesús? 
Todos tienen acceso a Él. Está expresado en el mensaje de Jesús de Nazaret a través de la representación del juicio final. 
"Lo que se haga o deje de hacer a los pobres (hambrientos, sedientos, gente sin ropa, enferma, encarcelada o inmigrante) se hace o deja de hacer a Él" (Mt.25).  
De eso depende la suerte eterna.
Se aplica tanto a creyentes como a no creyentes, o a creyentes de cualquier religión. Se aplica universalmente.



                           Segundo "Sacramento" de Jesús:
 Hoy está con Jesús quien vive en una comunidad cristiana llevándose mutuamente en la fe, en el amor fraterno y en la vida cristiana.
Donde dos o tres se reúnen en Su Nombre, Jesús está en medio de ellos (Mt. 18,20).
Si entre nosotros no hay nada, porque cada uno estamos al lado del otro, pero sin ningún lazo que nos una, no hay comunidad, no está Cristo... si los lazos son cerrados y si no están abiertos estructuralmente a los pobres, no hay comunidad cristiana sino comunidad de carne y hueso y sangre. Podremos entendernos bien y estar muy juntos y estar muy a gusto entre nosotros, pero entre nosotros no está Jesús.
La comunidad es cuerpo de Cristo porque Él se hace presente en lo que la construye  y edifica, que son siempre relaciones mutuas, abiertas estructuralmente a los pobres.
Comunidad carmelitana
                         
Teresa vivió los cuatro "Sacramentos de Jesús" amándolo a Él y amando al prójimo
                   


La Escuela de la Mística hará llegar oportunamente a los participantes la convocatoria para la próxima jornada donde se concluirá el tema, los cuatro "Sacramentos" de Jesús. A saber los dos últimos son: 
"Hoy está con Jesús quien escucha la Palabra"
y 
 "Hoy está con Jesús quien lo recibe en la 
Cena del Señor"


                     ******* 
Nuestro Delegado General, Fray Daniel Rodríguez OCD, 
convocó al Carmelo Seglar de Caracas, ocds. a una reunión en el  locutorio del Monasterio de Los Chorros a las 3pm, a fin de informar y comentar sus impresiones, sobre el 
Capítulo General OCD.
"Este es un acontecimiento del Espíritu Santo, es como una onda expansiva, cuyas constituciones transmiten las maneras de vivir en la comunidad", acotó F. Daniel
Recordó la importancia de la oración y exhortó a seguir leyendo a Teresa para llevar sus enseñanzas a la práctica.
Al concluir la reunión, F. Daniel celebró 
la Santa Eucaristía con la participación de las hermanas Carmelitas Descalzas y con integrantes de las comunidades 
"Las Moradas" y "Llama de amor viva".

Nota: Para ampliar las letras de las diapositivas, hacer click sobre la foto.

 Bb. Los cuatro "Sacramentos de Jesús, P. Pedro Trigo js.
 Apuntes y phts: cpdem.                                           
           




Sunday, June 7, 2015

Solemnidad de Corpus Christi en el Vaticano.



Homilía del Papa Francisco en la solemnidad del Santísimo Cuerpo y Sangre de Cristo, ante la basílica de San Juan de Letrán.

"Lo hemos escuchado: en la [Última] Cena, Jesús da su Cuerpo y su Sangre a través del pan y del vino, para dejarnos el memorial de su sacrificio de amor infinito. 
Y en este «viático» lleno de gracia, los discípulos tienen todo lo que necesitan para su camino a lo largo de la historia, para hacer extensivo a todos el Reino de Dios. Luz y fuerza será para ellos el don que Jesús hizo de sí al inmolarse voluntariamente en la cruz. ¡Y este Pan de vida ha llegado hasta nosotros! El estupor de la Iglesia ante esta realidad nunca tiene fin. Se trata de un estupor que alimenta siempre la contemplación, la adoración y la memoria. 
Nos lo demuestra un texto muy hermoso de la liturgia de hoy, el Responsorio de la Segunda Lectura del Oficio de Lecturas, que dice así: «Reconoced en el pan lo que estuvo colgado en la cruz; en el cáliz, lo que manó del costado. Tomad, pues, y comed el cuerpo de Cristo; tomad y bebed la sangre de Cristo. Ya estáis hechos, vosotros, miembros de Cristo. Para que no viváis separados, comed al que es vínculo de vuestra unión; para que no os estiméis en poco, bebed vuestro precio».
Hay un peligro, una amenaza: vivir separados, estimarnos en poco. ¿Qué significa, hoy, este «vivir separados» y «estimarnos en poco»?
Vivimos separados cuando no somos dóciles a la Palabra del Señor, cuando no vivimos la fraternidad entre nosotros, cuando competimos por ocupar los primeros puestos —los arribistas—, cuando no tenemos el valor de testimoniar la caridad, cuando no somos capaces de ofrecer esperanza. Así vivimos separados. La Eucaristía nos permite dejar de vivir separados, porque es vínculo de comunión, es cumplimiento de la Alianza, signo vivo del amor de Cristo, que se humilló y aniquiló para que permaneciéramos unidos.

Al participar en la eucaristía y al alimentarnos de ella, nos insertamos en un camino que no admite divisiones. Cristo presente en medio de nosotros, en el signo del pan y del vino, exige que la fuerza del amor supere todo desgarramiento, y al mismo tiempo que se convierta en comunión incluso con el más pobre, en apoyo para el débil, en atención fraternal dirigida a aquellos a los que les cuesta aguantar el peso de la vida diaria y corren el peligro de perder la fe.
Y después, la otra palabra: ¿Qué significa hoy para nosotros «estimarnos en poco», es decir diluir nuestra dignidad cristiana? Significa dejarnos contaminar por las idolatrías de nuestro tiempo: las apariencias, el consumo, el yo en el centro de todo, pero también la competitividad, la arrogancia como actitud ganadora, el no deber jamás admitir que uno se ha equivocado o que uno está necesitado. Todo esto hace que nos estimemos en poco; nos convierte en cristianos mediocres, tibios, insípidos, paganos.
Jesús derramó su sangre como precio y como purificación, para que fuéramos purificados de todo pecado: para no estimarnos en poco, mirémoslo a él, abrevémonos en su fuente, para quedar preservados del riesgo de la corrupción.

Y entonces experimentaremos la gracia de una transformación: seguiremos siendo pobres pecadores, pero la Sangre de Cristo nos liberará de nuestros pecados y nos devolverá nuestra dignidad. Nos librará de la corrupción. Sin mérito nuestro, con humildad sincera, podremos llevar a los hermanos el amor de nuestro Señor y Salvador. Seremos sus ojos, que van en busca de Zaqueo y de la Magdalena; seremos su mano, que socorre a los enfermos en el cuerpo y en el espíritu; seremos su corazón, que ama a los necesitados de reconciliación, de misericordia y de comprensión.
Así la eucaristía actualiza la Alianza que nos santifica, que nos purifica y que nos une en comunión admirable con Dios. Así aprendemos que la eucaristía no es un premio para los buenos, sino la fuerza para los débiles, para los pecadores. Es el perdón, es el viático que nos ayuda a andar, a caminar.
Hoy, fiesta del Corpus Christi, tenemos la alegría no solo de celebrar este misterio, sino también de alabarlo y cantarlo por las calles de nuestra ciudad. Que la procesión que celebraremos al final de la misa logre expresar nuestra gratitud por todo el camino que Dios nos ha permitido recorrer a través del desierto de nuestras pobrezas, para hacernos salir de la condición servil, alimentándonos mediante el sacramento de su Cuerpo y de su Sangre.
Dentro de poco, cuando caminemos por la calle, sintámonos en comunión con tantos hermanos y hermanas nuestros que no tienen la libertad de expresar su fe en el Señor Jesús. Sintámonos unidos a ellos: cantemos con ellos, alabemos con ellos, adoremos con ellos. Y veneremos en nuestro corazón a esos hermanos y hermanas a los que se les ha pedido el sacrificio de su vida por fidelidad a Cristo: que su sangre, unida a la del Señor, sea prenda de paz y de reconciliación para el mundo entero.
Y no lo olvidemos: «Para que no viváis separados, comed al que es vínculo de vuestra unión; para que no os estiméis en poco, bebed vuestro precio».
Fuente: (Original italiano, procedente del archivo informático de la Santa Sede; traducción de ECCLESIA) 4-6-15.
cpdem.

Saturday, May 23, 2015

24 de Mayo. Domingo de Pentecostés

¡Oh Espíritu de verdad y sabiduría, 
Espíritu de entendimiento y de consejo, Espíritu de gozo y de paz!.
Quiero lo que quieras, quiero porque quieres, 

quiero como quieras, quiero cuando quieras...
(José María Escrivá - Abril  1934)
El día de Pentecostés es la manifestación del Espíritu Santo a toda la Iglesia y la Palabra de Dios nos invita a dejarnos sanar y guiar bajo su compañía.
Los Hechos de los Apóstoles (2.1-11) plantean que el día de Pentecostés descendió el Espíritu Santo sobre los Discípulos.

Pentescostés fue desde sus orígenes la fiesta de la cosecha, de la plenitud y de la abundancia y con el tiempo llegó a ser también la fiesta de la alianza.

Pentecostés es en la Iglesia la inauguración de la nueva alianza entre Dios y su pueblo reunido en asamblea.
El protagonista de esta nueva alianza es el Espíritu Santo que como fuerza y presencia activa de Dios, inaugura la Comunidad de los creyentes, la iglesia a la que Jesús encomendó llevar a cabo la obra de la salvación.

Los Hechos destacan que aunque los presentes eran de distintos lugares con lenguas diferentes "se les oyó hablar de las maravillas de Dios en su propia lengua", indicando así que la Iglesia nace con carácter de universalidad y por eso debe ser misionera hasta el final de los tiempos, poniéndose al servicio de todas las lenguas, pueblos y culturas. 

El Evangelio de Juan (20,19-23) presenta a Jesús entregando el Espíritu Santo a sus Discípulos.
El primer efecto del Espíritu es la alegría por la presencia y reconocimiento del Señor resucitado. Esta alegría transforma corazones, disipa miedos, unifica a la persona, la hace libre.
El Espíritu que reciben los amigos de Jesús los habilita para responder con creatividad y disponibilidad ante el gran desafío del perdón que es el rostro más visible del amor.

                                                        Oración
¡Oh Espíritu Santo! que cambiaste los corazones fríos y llenos de temor en corazones de amor y animosos, obra en mí lo que hiciste el día de Pentecostés, ilumina, inflama, fortifica mi pobre alma y disponla para devolver a su Dios amor por amor y que este amor consista en obras santas, en abnegación constante, en humildad sincera, en fervorosa devoción y en generoso sacrificio. 
Un amor como aquel que inflamó los corazones de los nuevos creyentes en el Cenáculo.

Bib. 
(P. Gustavo Albarrán , sj.
(B. HG, Invoc. e preghiere allo Spirito Santo. p.30)
cpdem.




Wednesday, May 20, 2015

"El Dios de Teresa de Jesús"

                                   
El pasado sábado 16 del corriente mes, la Escuela de la Mística Carmelitana cumplió una vez más, con su propósito de difundir las enseñanzas de Santa Teresa de Jesús a los amigos del Carmelo y a todas las personas deseosas de profundizar en la excepcional vida de la Santa Fundadora Carmelita. 
A tal fin, la Escuela convocó a una nueva conferencia  en el Monasterio Virgen del Carmen y San José de las Hermanas Carmelitas Descalzas, en Caracas, la cual estuvo a cargo de la hermana psicóloga, Mina Losada, ocds, de la Comunidad Juan Pablo II de Barquisimeto, quien disertó amplia y profundamente y con mucho conocimiento sobre el tema: "El Dios de Teresa de Jesús" 



"El estudio se dedica a demostrar la estructura y categorías con las que Teresa nos transmite lo que para ella ha sido 
la raíz de su ser y existir: Dios.
Por otra parte, aborda hasta que punto la experiencia de Teresa sobre Dios, puede ser un anuncio de luz, de esperanza y salvación para el hombre de nuestros días"

                                                      *******
                         Variaciones sobre un mismo tema
Placa del bautizo de Santa Teresa de Jesús
El 4 de Abril 2015, se cumplieron 500 años del bautizo de Santa Teresa de Jesús en esta pila bautismal gótica, de origen románico, que se encuentra en la Parroquia de San Juan Bautista, en Ávila, España.


Oración
Óyenos, oh Dios, Salvador nuestro,
para que, así como nos regocijamos en tu santa virgen Teresa,
así también seamos alimentados con el pan de su celestial doctrina 
e instruídos con los afectos de su tierna devoción.
Amén.


-Inf. sobre la Escuela: Fina Ayesterán, ocds. 
-  "         "     bautizo de Sta. Teresa: Carmen Herrera, ocds.

-cpdem.